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 文章辨体汇选卷三百十三
            明 贺复徵 编
序三十三(学类/)
  学箴序 (晋李充/
)
老子云绝仁弃义家复孝慈岂仁义之道绝然后孝慈
乃生哉盖患乎情仁义者寡而利仁义者众也道德丧
而仁义彰 (第 1a 页)
  酒箴(汉扬雄/)
子犹瓶矣观瓶之居居井之眉处高临深动常近危酒
醪不入口藏水满怀不得左右牵于纆徽一旦叀碍为
瓽所轠身提黄泉骨肉为泥自用如此不如䲭夷鸱夷

滑稽腹如大壶尽日盛酒人复借酤常为国器托于属
车出入两宫经营公家繇是言之酒何过乎
  学箴 (晋李充/
)
老子云绝仁弃义家复孝慈岂仁义之道绝然后孝慈
乃生哉盖患乎修仁义者寡而利仁义者众也道德丧
而仁义彰 (第 1b 页)
   钟簴铭

周因殷礼损益可知汉因于周犹若重规人曰秦器事
有可施鸿钟怒簴物得其宜声扬远闻文耀委迤
   漏刻铭(玉海摘昏明数句为 晋李充
铭注云艺/文有后汉李尤铭又有李充铭今考艺)
    (文两载/并作尤)
昔在先圣配天垂则仰釐七曜俯顺 (第 19b 页)
    (不止文章录一说凡有数说张方贤楚国先/贤传云应休琏作百一诗讥切时事遍以示)
    (在位者咸皆怪愕以为应焚弃之何晏独无/怪也 李充
翰林论曰应休琏作五言诗百数)
    (十篇有诗人之旨孙盛晋阳秋云应璩作诗/百三十篇言时事颇有补益七 (第 17b 页)
 讴搏之不可得系之不可留

   风赋            (晋/)李 充
 寻之莫见其终迎之莫知其来四方为之易位八维为
 之轮回游聚则天地为一消散则六合洞开
   风赋    (第 1b 页)
   (但老庄明本亦激于末俗尔圣人之救末其/间殆自有本领在篇终论道与礼四句最当)
   李充(晋书本传充字 弘度
江夏人辟丞相王导/掾转记室参军幼好刑名之学深抑虚浮)
    (之/士)
老子云绝仁弃义家复孝慈岂仁 (第 17a 页)
   函谷关铭
函谷险要襟带喉咽尹从李老留作二篇孟尝离秦奔
鹜东征夜造稽疑谲以鸡鸣范雎将入自盛以囊元鼎

革移错之新安舍彼西阻东即高原长墉重关闲固不
踰简易易从与乾合符
   灶铭
燧人造火灶龙以兴五行接备阴阳相乘
   漏刻铭(古文苑○玉海摘昏明数句为 晋李充/
铭注云艺文有后汉李尤铭又有李充)
    (铭今考艺文/两载并作尤)
昔在先圣配天垂则仰釐七曜俯顺坤 (第 8b 页)
 (年矣然今世作/者可略而言也)应玚(应玚集有/文质论)文赋(陆机集/有文赋)流别(见/颂)
 (赞/篇)翰林(隋经籍志翰林论三卷晋 著作郎李充
撰晋/书李充字 (第 22a 页)
弘度
江夏人历官大著作郎注尚)
 (书及周易旨六论释庄论二篇诗赋杂文二百四十/首行于世传中不言有翰林论而玉 (第 22a 页)
镜机子曰闲宫显敞云屋皓(浩)(安馆铭曰增台显/汗/善曰 李充
高)
(屋双涕下兮横流/良曰闲大敞高也皓旰明貌/敞云屋言高若云也班婕妤自伤赋曰仰视兮云)崇景山
之高 (第 26b 页)
曰祗敬也/济曰)
(帝亦然也/所阙遗言武)
   剧秦美新(秦之剧称新之美此乃计其胜负比/并序/善曰 李充
翰林论曰扬子论)
(书曰定有天下之号曰新/其优劣之义汉书王莽下) (第 9a 页)
玉产昆山/翰曰陆机作漏刻赋孙)
(也/益)弘度遗篇承天垂旨(集有漏刻铭沈约宋书曰宋太/善曰王隐晋书曰 李充
(第 21a 页)
弘度)
(
诏付外详之有司奏承天历术令施行/铣曰 (第 21a 页)
李弘度
何承天/祖颇好历数太子率更令何承天私撰新法元嘉二十年上表)
(之法旨意也/二人并为漏刻)布在方册(有 (第 21a 页)
    在唐已补其亡则唐无是书可知矣宋人修

    太平御览所引书一千六百九十种挚虞文
    章流别 李充
翰林论之类无不备收亦无此
    名今检其所列引据颇疏如以表与让表分
    为二类骚与反骚别立两体 …… (第 1b 页)
   国朝方熊更附益之凡编中题注字者皆懋仁
    语题补注字者皆熊所加其注每条之下蔓
    衍论文多捃拾挚虞 李充
刘协之言而益以
    王世贞艺苑卮言之类未为精要于本书间
    有考證而失于纠驳者尚多议论亦往往 …… (第 3a 页)
 华藻为先易乾为駮马马色不纯曰駮与驳同
论汉王褒四子讲德论
(注/)荀子礼论乐论庄周齐物论慎子十二论俱在褒前
 论辨然否辞忌枝碎弥缝莫见其隙敌人不知所乘
 斯体要也 李充
曰论贵于允理不求支离
(集/补)庄周盖齐不齐之物论也刘协误引今注非是 (第 21b 页)
  乃句无虚语语无虚字拘挛补衲蠹文已甚但自
  然英旨罕值其人词既失高则宜加事义虽谢天
  才且表学问亦一理乎陆机文赋通而无贬 李充
  
翰林疏而不切王微鸿宝密而无裁颜延论文精 (第 1b 页)
妙也子能从我而观之乎(高/唐)
(赋曰传/言羽猎)玄微子曰予乐恬静未暇观也
镜机子曰閒宫显敞云屋皓旰 (李充
高安馆铭曰增台/显敞云屋言高若云也)
(班婕妤自伤赋曰仰视/兮云屋双涕下兮横流)崇景山之高基迎清风而 (第 24a 页)
书曰荀勖字公曾领秘)
(书监与中书令张华依刘向别录整理错乱又得汲冢/竹书身自撰次以为中经臧荣绪晋书曰 李充
(第 29a 页)
弘度)

(
为著作郎于时典籍混乱删除颇重以类相从分为四/部甚有条贯秘阁以为永制五经为甲部史记为乙部)
(诸子为丙 (第 29a 页)
(不迟上/帝是祇)
  剧秦美新一首 (李充
翰林论曰扬子论秦之剧称/新之美此乃计其胜负比其优劣)
   (之义汉书王莽下书曰/定有天下之号曰新) (第 7b 页)
人自谓)
(握灵蛇之珠家家自谓抱荆山之玉/新序固乘曰珠产江汉玉产昆山)弘度遗篇乘天垂
(王隐晋书曰 李充
(第 21a 页)
弘度
集有漏刻铭沈约宋书曰/宋太祖颇好历数太子率更令何承天私撰新法元)
(嘉二十年上表诏付外详之/有司奏承 (第 21a 页)
 (似有风諌所谓苟欲娱耳目快心乐腹肠我躬不/悦欢安能虑死亡此岂非所谓应焚弃之诗乎)
 艺文志璩有百一诗八卷 李充
翰林论璩作五言诗 (第 6b 页)
 牛羊按一说云天地初开以一日作鸡七日作人也
 北史载魏帝宴百僚问何故名人日魏收举董勋之
 言为对时邢邵辈甚恧焉
 词林海错云古人人日亦登高 晋李充
人日登剡山
 诗命驾升西山寓目眺原野桓温参军张望亦有人
 日登高诗唐中宗景龙三年正月七日御清晖阁登 (第 14a 页)
称颜高,巧发由基。不争之美,亦以辨仪。(《御览》三百四十七。案:《艺文类聚》六十,《初学记》二十二作 晋李充。
)

弩铭

  粤自近古,发意所睹。前圣制弓,后世建弩。机牙发矢,执丑破虏。克获虽屡,犹不可常